Login Anggota
Lupa password? - Mau jadi Anggota?    
 
Konsultasi Agama
Senin, 25 November 2013 | cep.jiddan@gmail.com | No. Konsul 193 | Kategori Umum

Aqiqah dengan Hewan Sumbangan

Pertanyaan : Asslkm..wr..wb kyai,ustdz pengasuh rubrik ini yth : sy mhn penjelasan masalah aqiqoh dengan hewan sumbangan. jelasnya begini: sy bermaksud mengaqiqohkan anak perempuan saya , dengan satu kambing...sedangkan anak laki laki sy belum sy aqiqohkan,,karena keterbatasan dana. lalu ada kawan2 saya menyumbang 2 ekor kambing. (1-jantan- 1. betina). bolehkan dua kambing sumbangan kawan2 sy tsb, sy jadikan untuk aqiqoh anak laki2 sy ? 2.bolehkah aqiqoh anak laki2 dengan ,kambing jantan dan betina ? 3.dari 3 kambing aqiqoh kedua anak sy tsb..saya masak, sebagian saya antarkan ke panti2 asuhan anak yatim dan dhuafa...sebagian lagi sy hidangkan untuk tamu2 undangan...benarkah tindakan saya tsb ? atau tidak di benarkan ? mhn pencerahannya segera dari kyai...trims wassalam


Wa’alaikumsalam. Wr. Wb. Saudara yth, terima kasih atas pertanya’annya, sebenarnya aqiqoh itu sama dengan qurban dalam hal jenis hewan yang dijadikan aqiqoh, umur hewan tersebut, dan ketentuan-ketentuan yang harus dipenuhi terkait dgn hewan tersebut, meliputi : tidak boleh dengan hewan yang cacat, pincang, berpenyakitan, bermata juling (pece ;jawa), kurus, terpotong telinganya, terpotong ekornya, dll. Tapi, yang paling disunnahkan itu beraqiqoh dengan kambing. Dan tidak disyaratkan harus jantan, boleh dengan hewan betina tetapi yang afdhol dengan hewan jantan.

Untuk hewan sumbangan boleh-boleh saja kita jadikan hewan aqiqoh karena pada hakikatnya hewan tersebut sudah menjadi milik kita. kecuali dari pihak penyumbang mensyaratkan untuk dijadikan selain aqiqoh misalnya untuk dipelihara atau yang lainnya.

Terkait masalah memasak hewan aqiqoh kemudian mengantarkan sebagian kepada anak yatim dan dhu’afa’, sebagian lagi dihidangkan untuk tamu undangan, tindakan tersebut dibenarkan dalam syari’at, tapi yang paling utama dimasak dengan masakan yang manis kemudian dishodaqohkan semua kepada faqir miskin kecuali beberapa suap untuk dimakan sendiri, atau dishodaqohkan sebagian kepada faqir miskin, sebagian lagi dihadiahkan untuk orang kaya, dan sebagian untuk dimakan sendiri.

متن أبي شجاع - (1 / 242)

وأربع لا تجزئ في الضحايا العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي ذهب مخها من الهزال ويجزئ الخصي والمكسور القرن ولا تجزئ المقطوعة الأذن ولا الذنب

الإقناع في حل ألفاظ أبى شجاع - (2 / 244)

تتمة: الافضل التصدق بكلها لانه أقرب للتقوى وأبعد عن حظ النفس إلا لقمة أو لقمتين أو لقما يتبرك بأكلها عملا بظاهر القرآن والاتباع وللخروج من خلاف من أوجب الاكل ويسن أن يجمع بين الاكل والتصدق والاهداء وأن يجعل ذلك أثلاثا وإذا أكل البعض وتصدق بالبعض فله ثواب التضحية بالكل والتصدق بالبعض

الإقناع في حل ألفاظ أبى شجاع - (2 / 246)

(ويطعم الفقراء والمساكين) المسلمين فهي كالاضحية في جنسها وسلامتها من العيب والافضل منها والاكل منها. وقدر المأكول منها والتصدق والاهداء منها وتعيينها إذا عينت وامتناع بيعها: كالاضحية المسنونة في ذلك لانها ذبيحة مندوب إليها. فأشبهت الاضحية لكن العقيقة: يسن طبخها، كسائر الولائم بخلاف الاضحية لما روى البيهقي عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنه السنة. ويسن أن تطبخ بحلو تفاؤلا بحلاوة أخلاق المولود،

Penjawab : Tim Website

© Copyright 2004-2021 - Pondok Pesantren Al-Anwar
Sarang, Rembang, Jawa Tengah 59274 Indonesia.