Login Anggota
Lupa password? - Mau jadi Anggota?    
 
Konsultasi Agama
Minggu, 26 April 2009 | Damiri | No. Konsul 38 | Kategori Umum

Pertanyaan : Apa syarat sholat boleh dijama"? apa karena ada hajat (acara) boleh dijama"? acara yang bagaimana sehingga boleh dijama"?


Sholat boleh dijama" karena safar (melakukan perjalanan dengan batasan tertentu), hujan dan sakit. Adapun selain itu maka tidak diperbolehkan menjama" sholat, akan tetapi ada satu qoul ulama yang mempebolehkan manjama" karena adanya hajat selama hal ini tidak dipakai sebagai satu kebiasaan, dan untuk ihtiyat maka selagi mungkin melaksanakan ta"khir maka harus jama" ta"khir. Dan hajat yang memperbolehkan menjama" adalah hajat yang jika melakukan jama" akan menimbulkan masyaqqoh semisal orang yang sudah sangat tua.


شرح النووي على مسلم - (ج 3 / ص 17)
وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَئِمَّة إِلَى جَوَاز الْجَمْع فِي الْحَضَر لِلْحَاجَةِ لِمَنْ لَا يَتَّخِذهُ عَادَة ، وَهُوَ قَوْل اِبْن سِيرِينَ وَأَشْهَب مِنْ أَصْحَاب مَالِك ، وَحَكَاهُ الْخَطَّابِيُّ عَنْ الْقَفَّال وَالشَّاشِيّ الْكَبِير مِنْ أَصْحَاب الشَّافِعِيّ عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْمَرْوَزِيِّ عَنْ جَمَاعَة مِنْ أَصْحَاب الْحَدِيث ، وَاخْتَارَهُ اِبْن الْمُنْذِر وَيُؤَيِّدهُ ظَاهِر قَوْل اِبْن عَبَّاس : أَرَادَ أَلَّا يُحْرِج أُمَّته ، فَلَمْ يُعَلِّلهُ بِمَرَضٍ وَلَا غَيْره وَاللَّهُ أَعْلَم .

غاية البيان 179 :
(في مرض قول) انه يجوز الجمع به تقديما وتاخيرا (جلي وقوي) لما في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنه انه صلى الله عليه وسلم جمع بالمدينة من غير خوف ولا مطر وفي رواية من غير خوف ولا سفر (اختاره حمد) الخطابي (ويحيى النووي) والماوردي في الاقناع وعليه فيندب ان يراعي الارفق للمريض والاسهل عليه في مرضه كالمسافر فان كان يحم في وقت الثانية قدمها الى اولى بالشروط المارة وان كان يحم في وقت الاولى اخرها الى الثانية فان استوى في حقه الامران فالتاخير اولى لانه اخذ بالاحتياط.

فتاوى الأزهر - (ج 1 / ص 79)
وقال ابن شبرمة يجوز إذا كانت حاجة أو شىء ما لم يتخذه عادة .
لحديث ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر .
فقيل لابن عباس - لم فعل ذلك .
قال : أراد ألا يحرج أمته . ثم قال ابن قدامة : ولنا عموم أخبار التوقيت وحديث ابن عباس حملناه على حالة المرض، ويجوز أن يتناول من عليه مشقة كالمرضع والشيخ الضعيف، وأشباههما ممن عليه مشقة فى ترك الجمع

Penjawab : MF Rozi

© Copyright 2004-2021 - Pondok Pesantren Al-Anwar
Sarang, Rembang, Jawa Tengah 59274 Indonesia.